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捷克斯洛伐克电影《乱世英豪 Marketa Lazarová》:死亡之孤绝

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根据捷克文学作品改编的《乱世英豪》,是一部不好懂的黑白电影。第一次看可能记不得谁是谁、哪人属于哪阵营,甚至多看几次也不一定能完全清楚每个人物之间的关系,但本片的目的不是把故事讲得清清楚楚,而是将观众放到那样的险峻环境中,体会被大自然与命运紧追着的感觉。
基于以上原因,下述剧情简述仅代表我的理解,不敢保证百分之百正确,若有其他想法欢迎留言讨论。

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13世纪,欧洲中世纪时期,以Kozlik家族为首的一群异教徒为中心,描述他们的故事。电影开端Kozlik的两个儿子:Mikolás(Frantisek Velecký)与独臂Adam(Ivan Palúch),偷了贵族旅队的马,杀掉他们的人,还绑架了主教的儿子Kristián(Vlastimil Harapes)。Kozlik家还有个女儿Alexandra(Pavla Polaskova),她有神祕的异教崇拜仪式,与自己的兄弟独臂Adam有乱伦关系,但也被家人绑架来的Kristián吸引。Kristián被绑架的事情惊动国王人马,找人追杀Kozlik一行人。

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Lazar家族住在基督教社区的边缘,理论上信仰着基督教、不属于那群异教徒,并准备让仍是处女的女儿Marketa(Magda Vásáryová)成为修女,但当Kozlik一行人杀掉旅人之后,Lazar倒也不排斥从这些死人身上夺走东西。Kozlik家的希望与Lazar合作,却差点被杀害,两方正式结仇。积极报复的Mikolás甚至掳走Lazar的女儿Marketa并强奸她,但后来Marketa爱上了Mikolás。
虽然《乱世英豪》剧情对于首度观赏者相当混乱难懂,但它更着重的是将观众完全丢进当时的环境里面。导演Frantisek Vlácil与同时期捷克斯洛伐克的重要导演们不太一样,他是个没念过电影学校的艺术家(当时的新浪潮伙伴大多念布拉格表演艺术学院"FAMU"),刚开始拍影片是替军队拍的。

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1967年的《乱世英豪》是Vlácil的第三部长片,以实景拍摄,演员也生活在那里,大自然对这些人们的影响与冲击,毫无保留地呈现在画面上。服装设计特别注意到那个时代的细节,有不平整的边、有以猎杀的动物为材料做出的衣物与头饰。剧情分为章节,每章开头有字卡。旁白有时单纯是个旁白,有时则兼差当上帝,直接向镜头里的人物发号施令,有时声音的质感像是广播,彷彿以超现实的方式渗透至片中的世界。剪接不一定符合逻辑或时间顺序,配乐带有浓厚神秘感,以剪接手法与摄影共同带出不平衡与模糊的氛围,幻想与回忆不时穿插其中,以非理性的神秘气氛,呈现这个非理性的时代。
在这个世界中,神圣与邪恶并存,交战画面残酷却带有诗意。人处在信仰的分裂之中,也在人类与其它野兽的分家途中,各种野性欲望互相冲突,人类社会的暴力与大自然里的暴力相融合,恐惧是这群人无时无刻的人生主旋律。

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起先观众可能会不自觉地评论起善恶,但渐渐就放弃了,因为《乱世英豪》没有英雄也没有反派,就是一群在严峻环境里求生的生物。他们的情欲观点及伴侣选择,与现代社会完全不同。Alexandra跟哥哥上床,也跟被兄长抓来的俘虏上床;Marketa则爱上强暴自己的人,甚至在他临死前与他缔结婚姻。这是他们的世界,我们与导演只是观看者,无须批判。
《乱世英豪》画面中时时强调当时人们活在大自然里的各式天然凶险,不时降下的雨雪,山林中茂盛的杂草,狼群、猎鹰四处环绕,颇有天地不仁,以万物为芻狗的气氛,人们在旅途中时常只能直接躺在土地上过夜,镜头常常跟着人物们快速移动,尤其在战争之中,这种拍摄手法特别令人感到喘不过气。在这样残酷的世界,要去信仰上帝还真不容易、难以相信上帝真有聆听他们的祷告。许多假装服膺基督教的人,骨子里仍与所谓异教徒无异。

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奇妙的故事发展到最后,隐隐浮出的是死亡之孤绝。滋养万物的土地,不过是一代又一代、一层又一层的动物尸骸叠上去的;猎人与猎物,最后的命运是一样的,终将孤独死去。
一开始观赏时,难以理解为何用女孩Marketa的姓名为片名,毕竟她的戏份不是很多,看前段各式群戏,都不太觉得Marketa在故事里的位置有特别高,但越看到后面会渐渐理解原因。
Marketa没有任何人可以信任,她是整个环境中最单纯、乍看之下最不适生存的人,毕竟在这儿只要稍有弱点,马上会被攻击。但她竟然活下去了,在各种屈辱与失望之中活下去了,她从上帝的羔羊,转变成勇敢的倖存者,散发独立自主的坚强眼神。以现代恐怖片的观点看Marketa Lazarová,或许可以称她为"Final Girl",最后的女孩,倖存的女孩,她拋下叫她留下来的男人,也不愿意去修道院,肚里怀着孩子独自行走,拋开过去的包袱,带着自信,孕育她的下一代,这样的世界彷彿与先前的气息完全不一样了,顿时提醒观众,即使前路迢迢,但她正走向现代的我们。
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